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有一個人的學琴故事貼上來了，在徵求文章下面，大家看到了嗎？
請踴躍投稿，我將把它們變成故事書。謝謝合作。

12月28日在Siew tiep的新家的雅集，玩得很愉快，感謝大家提供好吃而特別的食物。
這是今年最後一此雅集。十多人及一只貓，一只狗出席，貓貓大搖大擺地進進出出，不理我們，
狗狗則非常熱情地在咬我們的腳趾。
有人說，只有古琴可以彈一半彈不下去了，還可以問老師︰對不對？...還可以提詞....
還可以拿譜來看。
siew tiep的譜被貓先看過了，並且留下了痕跡－－毛。牠最喜歡的曲是－漁歌。
可惜牠可能始終沒吃飽。
獨奏的部份，好像沒有一首是完整而順利的進行下來的，怪哉﹗你們怎麼了？
合奏的部份是雅集的高潮，不知有沒彈錯？反正沒聽出，自己心裡有數。

4日下午3點半要來的請報名，因為要準備材料。
網上報 － 可，或012－3721813 黃先生。

1月11日慈濟 Bukit Bitang 靜思書軒的講演－講題︰人類非物質口述文化遺產＝古琴藝術概說
免費入場

琴派表

有关古代古琴流派的简介，有兴趣阅览的人可以直接去download 这篇文章

雅集

12月28日下午3 点雅集，会参加的请报名，
地点在啸鲽的新家


1月4日预计要开上弦实做的课，还不会上弦的可以报名。
课程内容为打弦结，搓绒逗，和绑弦
时间是下午3：30 开始

有关：你是如何开始动念想学古琴
及 如何真正开始学琴，这条路的过程如何？
的文章，到目前为止，还没看到有人贴上来？
请问有问题吗？

12月雅集

12月雅集时间定在12月28 日下午3点
地点: 蒲种啸鲽家
地址: 11 Jalan Wawasan 2/11
Taman Wawasan
Pusat Bandar Puchong
Tel: 016-2206510
地图
Google Earth
一看见MOBIL油毡在左边要靠左. 如果一直靠右会发现前面不能转进Taman Wawasan.

征求文章

征求学琴的路程文章
你是如何开始听到有关古琴的？
怎样开始起心想学琴的？
学琴找老师的过程是如何的？
体式不拘,用不用本名没关系.
例:
我参与了一场佛教音乐会的演出,其中有一首歌曲的前奏是由古琴引出的,每次排练时古琴的声音深深地吸引住我,感动了我,我暗暗发心,有一天我要学古琴.事过十年左右,有一天我从一家书店走出来,隔壁是一间乐器店,
在角落处有一床长长黑黑的乐器吸引了我的目光.于是我走进店里,巧的是店主是认识的朋友,于是我们聊起来,朋友介绍了陈雯老师和陈松宪老师,但不知联系的方法.后来这床琴移驾到我屋里的角落了,一天,一位不太熟的朋友来访,看到角落不起眼的琴,他问我你在学琴吗?我有点吃惊他认得那是床古琴,而他正好认识一个音乐中心有教琴,于是在他的安排下介绍了陈雯老师,此后开始了学琴之路.

琴聲琴派琴社 文章一篇

琴聲琴派琴社 文章一篇 提供大家參考

--- 作者 陳雯

new class

嗨同修們，
我們將於近期內組織聲樂發聲訓練課（group lesson）來幫助大家演唱琴歌
上課地點︰老師家PJ SS 7一帶。
授課老師︰張忠烈老師（畢業於上海音樂學院及加拿大 。。 音樂學院，主修揚琴及聲樂）
4-6人一班，once a week, 1hour/lesson
上課時間︰一 或 三或五的下午
費用︰每人RM100
課程內容主要是學習歌唱的發聲方法，音準訓練，歌唱法等。
有興趣的朋友可聯繫 Mr.NG, 012－3721813 安排時間
謝謝

古琴雅集 26 Oct 2008

雅集完後的交流時間


隨手摄影

嘯牒的演奏

雅集後的用餐~


陳雯老師示範


雅集開始之前

影片

雅集汇报

10月26日的雅集快乐地结束了，很高兴看到大家进步了，大部分的人，唱琴歌也唱得还不错了，
古琴 合奏也表现不差。这次他们有三人，金福，啸蝶和理恩，演奏关山月弹唱及玉楼春晓。
团练目前暂定每周日11点练到1点。如果有意加入，时间有问题的话，请与金福联络，看可不可以协调时间。练习曲目初了上述两首之外，还会有阳关三叠，秋风词，归去来词。在家先练熟，团练时，再一句一句修。
上一次雅集在金福家举办，大家很满意。有人有兴趣主办雅集的，欢迎联络。
啸牒的狗狗改名了，不叫洋葱了，叫晖晖。而且有它自己的blog哦！
请问，整篇文章要怎样attach上来?
雯

古筝mini concert

古筝 和二胡mini concert
日期:8/11 /2008 星期六
时间: 晚上7:30
地点:音扬艺术中心
免费入场,欢迎携伴参加.

更正

古琴雅集10月26 日时间地点统统没有改变，照常举行。
very sorry ,confuse you .
Any question , please contact Mr. NG 012-3721813
打谱的功课，如果有成果，欢迎雅集时呈现
雯

雅集

雅集最新讯息：
2/11 （日） 3pm 古琴雅集，地点不变
8/11 （六）3PM 古筝及二胡 学生mini concert

科携伴参加

台湾行脚之二

此趟台湾行，发觉台湾民间有许多像社区大学、民间社团组办古琴班，而专业学校方面似乎就变得比较弱了，学生人数很少，不似以前的热。查询的结果，据校方说是因为学校那边没有好的师资可找了。
奇怪这多年来从学校毕业了这多人，都跑那去了？

回台快一个月，居然从第一天就碰上台风，然后，就一直连着台风来袭。今晚又是风风雨雨的夜晚。他们说是我把台风带来的！
孩子们，你们那边天气好吗？

据说古琴合奏班，已有些成绩了，将在雅集时展现。

此趟行程还灌录了一张琴歌的专辑。过程辛苦，比录琴曲还难搞。但录音室的设备非常好，
可能音效品质会比以前的都好。有没有人要帮我的琴歌辑，提供名称建议啊？
雯

雅集

古琴及二胡雅集
定于10月26日礼拜日下午3点，在音扬艺术中心举行。
有意参加者，请与黄先生报名。
如方便请各自携带10人份以内之茶点
谢谢。
有任何问题请电洽012-3721813

本次主题：二胡班学生成果发表，及古琴定期雅集

台湾行脚

前天参观坐落在台湾艺术大学内的 孙毓芹先生（我的老师）古琴纪念馆
很遗憾 变得很落寞，并没有发挥其功能，且空间被拿来做别的用途。
最惨的是，两张老琴，并没有受到很好的照顾。看了快哭了。
但，别灰心，还没绝望。还可以努力挽救。
陈雯

古琴课程推广文案给大家参考

为什么要学古琴？
中国自周代周公制礼作乐，号称礼乐之邦；春秋孔孟儒学更强调礼乐教育的重要：礼以制外(行为)，乐以制内(心性)；一直到汉代，罢黜百家推行儒术，自此以来教育体制及精神无不以儒家为本。儒家向来非常重视音乐教育、重视精神面的教育，文人四艺（琴棋书画），无一不为陶养心性而存在于文人的日常生活中。而“琴”列居首位，可见得琴在文人体系中的地位。

琴即古琴，又称七弦琴(因为琴上有七条弦)，是中国音乐历史中最古老的丝弦乐器。稽康在【琴赋】中提到：“众器之中琴德最优”；自古文人又有 “士无故不撤琴瑟”的传统，在在都说明了琴的重要性。但为何古琴会被如此看重呢？实乃因为琴文化符合了道家的大音希声、儒家的中和之音的基本精神。用现代的语言来说，古琴艺术的好处在于：第一.琴的音波平和儒雅，具有沉静心性的功效，人有了静定的心性，便达到了修身养性的目的。古代文人欧阳修更利用古琴治好了他的忧郁症；第二.琴乐韵味隽永，是一种精致艺术，可以培养人的高级艺术鉴赏力；第三.古琴的谱式特殊，学习弹奏，可以帮助训练思考力和手眼脑的协调性，并且可以帮助培养人的表达能力，传情达志；第四.有利健康，琴人多数长寿，这是因为古琴α频率的音波，可以促使脑波的稳定且分泌有益健康的激素。一个人如果常常处于稳定或愉快的情绪状态下，身体自然健康，而唯有身心灵三方面的平衡，才是真正的健康；第五.古琴文化已有超过三千年的悠久历史，不但有非常丰厚的史料，而且一脉相承理论完整，是中华传统文化中的瑰宝。2003年联合国教科文组织颁布古琴为人类非物质口述文化遗产，国际上刮起了一阵古琴热，身为华族的我们，对于文化承传的任务责无旁贷，我们又岂可对她一无所知呢！

古琴合奏练习班

古琴合奏练习
9月14日上午11点到1点，开始练习。
曲目：关山月，归去来词，玉楼春晓，阳关三叠。
有兴趣者，请与黄金福老师联系。
有兴趣者都可报名参加。

琴馆照片

中国内地近期吹起设立琴馆风，各地各家纷纷设立琴馆授课，销售古琴相关产品，办雅集，推广古琴艺术文化等等。琴馆的设计各有特色。以下照片是上海地区的三家琴馆内部照片，由感谢琴人德欣提供给大家观赏，非做商业用途，仅供参考，谢谢。






乐府琴馆


均天琴苑



九派琴院

网上报名也可以

周日琴歌CD欣赏会

周日琴歌CD欣赏会，介绍一些琴歌唱曲的CD及内容赏析，

9月7日下午3 点到5 点在音扬
由陈雯老师主持，
要参加的请报名来，免费入场。
报名电话012 3721813

831雅集纪实

8月31日2008， 外面在庆祝马来西亚的国庆日，我们临时改在琴友黄金福家举行雅集。
下午2点开始已陆续有人来到地点，3点多雅集开始。本次雅集以琴歌为主题，首先由陈雯老师开场介绍琴社最新的动向：明年将举办王鹏琴展，琴社音乐会及外地雅集，并唱奏琴歌秋风辞。接下来有吕啸鲽的凤求凰，陈淑雯的关山月，张依苹的演唱，郑宇伦的醉翁亭，胡桂生的潇湘水云集上海回来的黄德欣的山居吟等曲。德欣并介绍中国古琴发展的情况及琴馆的发展，还带来了一些琴馆的照片给大家欣赏。内容非常丰富。还有张依苹老师的新书，及成功亮老师的新书亮相。许多人对这次雅集的场地非常喜欢，可惜忘了带相机。最妙的是，此次雅集举办了两轮，张医师及居杰搞错时间，晚上8点到，所以还留下的啸蝶，德欣等几个人继续第二轮雅集，直到午夜11点。

有关822的演讲内容

8月22日由华研主办,在华研举行的演讲,讲题为:19世纪以后巴生河谷地区中国传统音乐及华乐之发展及其社会功能演变之研究.
主要内容为:1. 中国传统音乐 和 华乐的定义(你认为华乐是什么?传统音乐是什么?)
2. 传统音乐的四大类简介(雅乐,宗教音乐,文人乐,民间音乐)
3. 传统音乐之社会功能简介(政治,宗教,教育及教化,娱乐,商业,音乐治疗,修身养性)
4. 现代华乐的社会功能
5. 华乐发展的三个阶段:奠基期, 发展期, 繁荣期
6. 华乐发展所面临的挑战及困境

822演講 歡迎參加

時間︰8月22日晚8點

地點︰華社研究社（中華大會堂後棟）

題目︰巴生河谷的中國傳統音樂與華樂的發展

主講︰陳雯

免費入場

雅集照片again

本月雅集8月31日下午3点在音扬艺术中心
雅集主题 “琴歌”

雅集照片

贴上几张上次雅集的照片给大家看

还有区东马古晋演出的新闻














古晉照片由 劍曌 張貼

古琴该不该大力推广？

古琴该不该大力推广？
请发表你的看法。
8 月雅集 主题：琴歌请早准备

笛子与板胡交流会

笛子与板胡 陈海朋 卢韦音乐交流会
时间：2008， 7 月13日 3 pm
地点：音扬艺术中心
免费入场

音樂会

是誰弄皺西湖水

陈海朋 的音樂会

陈国兴
陈仕杰 共同演出
卢伟

日期：2008年7月20日
时间：8: 00PM
地点：天后宫
伴奏：海南青华乐团
主办：音扬艺术中心
联络：03 -7803 6813

蘭陵琴社成立了

嗨，親愛的琴友們，我們終于有自己的地盤了。
蘭陵琴社，前身為南薰琴社（1998），現在改名了。
蘭-幽蘭也，君子也
陵-廣陵散也
取其一文一武。

歡迎來訪

<<蘭陵琴社>>部落格

<<蘭陵琴社>>部落格今天終于誕生了，琴社其實早已成立多年 , 但是名字卻在數日前落實 ,<<蘭陵琴社>>的名字來自于琴曲 <<幽蘭>> 和<<廣陵散>>.

<<幽蘭>> 是現存世界上最古老的文字譜琴曲 , 此曲描述孔丘 “自傷不逢時 , 托辭于蘭香” , 是文曲的代表. <<廣陵散>>源于古代的 <<聶政刺韓王曲>> , 此曲細致地表現了聶政的思想情緒從怨恨到憤慨的發展過程 , 深得琴家的喜愛, 屬武曲的代表 .

<<蘭陵琴社>> 部落格的目的是希望能宣揚古琴文化 ; 讓更多的人認識它 ; 也希望能貢獻一絲力量
協助傳承這一個中華文化遺產.

文: 淑雯